ROCK kepanjangannya adalah REPRESENTATIVE OF CHRIST' KINGDOM. ROCK bukan sekedar pelayanan tetapi adalah sebuah kegerakan.
º Sebagai sebuah kegerakan
dan sekaligus pelayanan, penggembalaan & kepemimpinan ROCK Ministry
terbangun lewat pendekatan "father son relationship".
º Oleh tuntunan Roh Kudus, sebaran kegerakan ini telah hadir di berbagai kota di Indonesia maupun di mancanegara.
º ROCK Ministry berada
dibawah pelayanan Tim Kepenatuaan dengan Gembala Senior yaitu, bapak
PDT. IR. TIMOTIUS ARIFIN, DPM. yang sekaligus adalah Gembala GBI ROCK
Ministry Lembah Pujian Denpasar - Bali.
Terdiri dari beberapa bentuk/ unsur :
1. Bentuk segitiga dengan
tulisan ROCK yang merupakan simbol Yesus sebagai Batu Karang yang teguh
(The ROCK: Lord Jesus Christ), sekaligus merupakan kepanjangan dari
pernyataan "Perwakilan Kerajaan Allah di bumi ini" (Representative Of
Christ' Kingdom).
2. Bentuk Menorah yang merupakan simbol dari Gereja yang memberikan "terang" bagi dunia - Wahyu 2:5.
3. Bentuk Daun Zaitun yang merupakan simbol dari Mahkota Kemenangan (‘Stephanos') - Zakharia 4:3).
4. Gabungan 2 dan 3 adalah kehadiran Roh Kudus di tengah umat-Nya.
5. Warna merah darah
(maroon) adalah lambang darah Tuhan Yesus yang telah menebus dan
menjadikan umat-Nya imam dan raja - Wahyu 1:5-6.
Kebenaran dari simbol :
o Gereja yang dibangun di atas Batu Karang yang teguh yaitu Tuhan Yesus Kristus (ROCK) - Matius 16:18.
o Gereja yang berkemenangan karena kuasa Roh Kudus - Zakharia 4:6.
o Gereja yang menerangi
(berdampak) dan merupakan duta serta pernyataan (representative) dari
Kerajaan Allah di atas muka bumi ini - Matius 6:10.
o Gereja yang menuju kepada kesempurnaan, penuh kemuliaan, tanpa cacat cela - Efesus 5:27.
VISI
Building Messianic People
Membangun Masyarakat Mesianik
Setiap pemercaya adalah warga
negara Kerajaan Allah dimana Mesias menjadi Raja di atas segala raja
dan Tuhan di atas segala tuhan (Wah. 19:16). Masyarakat Mesianik adalah
merupakan "Kingdom Colonization" dengan budaya, cara hidup, cara pandang
dan cara pikir yang berbeda dengan dunia (Rom. 12:2). Masyarakat yang
merupakan imamat yang rajani dengan tugas utama menyatakan Kerajaan
Allah sendiri bagi dunia ini (1 Pet. 2:9).
Masyarakat mesianik adalah masyarakat yang memiliki ciri-ciri:
1. Harmonious (Esa) - Yohanes 17:21
Sebagaimana Bapa, Putra dan Roh Kudus esa dan bermitra, demikian pula kita yang merupakan pernyataan pribadi-Nya.
2. Victorious (Jaya) - Matius 16:18
Kesatuan akan melahirkan
jaminan kemenangan (Maz. 133), dan memang setiap pemercaya ditentukan
untuk hidup dalam kemenangan (Rom. 8:37).
3. Glorious (Mulia) - Efesus 5:27
Kemenangan selanjutnya
menyatakan kemuliaan-Nya dalam hidup kita dan juga melalui kita, yaitu
suatu kehidupan yang bergerak dari kemuliaan kepada kemuliaan (2 Kor.
3:18).
MISI ( 3E/3M)
1. Exalting the Lord (Meninggikan Tuhan) - Mazmur 117
Merupakan alasan utama
penciptaan dan panggilan tertinggi sebagai imamat yang rajani. Hal yang
juga dirindukan dan dicari oleh Bapa sendiri (Yoh. 4:23-24).
2. Equipping the Saints (Memperlengkapi Orang-Orang Kudus) - Efesus 4:12
Merupakan tugas utama para
pemimpin dan juga setiap pemercaya agar setiap orang-orang kudus
berfungsi di dalam Tubuh-Nya, sehingga tergenapi apa yang menjadi
rancangan Tuhan dalam kehidupan mereka (1 Kor. 12:18, 2 Tim. 2:2).
3. Extending the Kingdom (Memperluas Kerajaan Allah) - Matius 28:19-20
Pada akhirnya setiap
pemercaya yang merupakan pernyataan Kerajaan-Nya harus "beranak cucu dan
bertambah banyak serta menaklukkan bumi" sesuai perintah-Nya sejak
semula (Kej. 1:26-28), "memenuhi" bumi dan dengan demikian memperluas
territorial Kerajaan-Nya di muka bumi ini.
NILAI-NILAI (LIGHT)
Adalah
segala hal yang mendasari, mewarnai dan mempengaruhi semua aspek dalam
kehidupan pemercaya agar visi dan misi yang dirindukan terjadi secara
nyata:
1. Loyalty (Kesetiaan) - Mazmur 101:6
2. Integrity (Integritas) - 1 Raja-Raja 9:4-5, Amsal 10:9
3. Generosity (Kemurahan Hati) - Lukas 6:36
4. Humility (Kerendahan Hati) - Yakobus 4:65.
5. Truth (Kebenaran) - Amsal 11:19
MOTTO
"We Help You To Fulfill Your Destiny"
Kami Membantu Anda Untuk Menggenapi Rancangan Tuhan Dalam Hidup Anda
Merupakan kerinduan kita
semua agar setiap pribadi yang tergabung dalam GBI R.O.C.K. menemukan
tempatnya dalam Tubuh Kristus sehingga dapat berfungsi dengan tepat.
Lebih dari itu juga sekaligus menggenapi rancangan-Nya dalam hidup
masing-masing pribadi (Maz. 139:16). Sehingga setiap kita menemukan
sukses yang sejati sebagai pernyataan Kerajaan-Nya di muka bumi ini.
The Year of
The Year of NEW OPPORTUNITIES 2014.....The Year of NEW OPPORTUNITIES 2014.....The Year of NEW OPPORTUNITIES 2014
KINGDOM MESSIANIC
LITBANG KM
phone:
KM.NARWASTU
G KM:Ricky Sanjaya
di
FA : WL :
phone:
KM. SIMEON
G KM :
di
FA : WL :
G KM:Ricky Sanjaya
di
FA : WL :
phone:
KM. SIMEON
G KM :
di
FA : WL :
phone:
KM. LEWI
G KM :
di
FA : WL :
phone:
KM. YEHUDA
GKM :
di
FA : WL :
KM. YEHUDA
GKM :
di
FA : WL :
phone:
KM. ISHAKHAR
G KM :
di
FA : WL :
G KM :
di
FA : WL :
phone:
KM. ZEBULON
G KM :
di
FA : WL :
di
FA : WL :
phone:
KM. DAN
G KM :
di
FA : WL :
phone:
KM. NAFTALI
G KM :
di
FA : WL :
G KM :
di
FA : WL :
phone :
KM. GAD
G KM :
di
FA : WL :
KM. GAD
G KM :
di
FA : WL :
phone :
KM. ASYER
G KM :
di
FA : WL :
phone :
KM. YUSUF
G KM :
di
FA : WL :
phone :
KM. BENYAMIN
G KM :
di
FA : WL :
G KM :
di
FA : WL :
phone :
KM. PRO M
G KM :
di
FA : WL :
KM. PRO M
G KM :
di
FA : WL :
phone :
KM. P2W
G KM :
di
FA : WL :
KM. P2W
G KM :
di
FA : WL :
phone :
Ibadah KOMSEL
Kepada Anggota Jemaat agar terlibat aktif pada setiap KM
Di wilayah masing-masing:
Melalui KomSel:
Kita akan:
BERTUMBUH - BERSAKSI- MENANGKAN JIWA
The Foolish Wise Man
Salomo
adalah salah satu raja yang terkenal oleh kekayaam dan kebijaksanaannya, namun
di akhir hidupnya ia menulis bahwa segala sesuatunya adalah sia-sia. Salomo
mengawali kekuasaan kerajaanNya dengan meminta hikmat namun mengakhirinya
dengan kedagingan, sehingga mendapat julukan ‘orang bijaksana yang bodoh’ (the
foolish wise man). Kita dapat belajar sesuatu dari Salomo, supaya saat kita
dipromosikan Tuhan, kita tidak menjadi lupa akan peringatan Tuhan, dan dapat
mengakhirinya dengan baik (finish well).
Ulangan
17:14-20 berkisah tentang bangsa Israel yang bersikeras mengangkat seorang raja
atas kaum mereka, dan Allah mengabulkannya dengan memberikan
peraturan-peraturan yang harus dilaksanakan oleh sang raja. Salah satunya
adalah dengan harus menulis salinan kitab-kitab Taurat (Ulangan 17:18,19),
supaya raja ini takut akan Allah. Sebelumnya Tuhan memerintahkan bahwa raja
tidak boleh memperkaya dirinya, termasuk memperkaya diri dengan kuda (lambang
kekuasaan, harta kekayaan) dan memiliki banyak istri. Namun, kita tahu bahwa
pada akhirnya, Salomo melanggar aturan yang telah diberikan oleh Allah
tersebut.
Seseorang
dapat dilihat tingkat kehidupannya dengan membandingkan yang telah dilakukannya
kepada Tuhan dengan yang dilakukan untuk dirinya sendiri. Salomo membangun bait
Allah selama 7 tahun dengan bahan yang terbaik. Namun dia juga membangun istana
untuk dirinya selama 13 tahun, dua kali lipat dari waktu yang diberikannya
untuk Allah. Kita perlu berkaca pada berapa banyak waktu dan keuangan yang kita
pakai untuk diri kita sendiri disbanding dengan apa yang kita berikan bagi
Tuhan.
Salomo
tidak puas dengan memiliki seorang istri, ia memiliki tujuh ratus istri dan
tiga ratus selir. Dan semuanya itu adalah wanita yang tidak mengenal Allah,
yang membuat dia mencondongkan hatinya jauh daripada Tuhan.
Kuda
adalah lambang kekuasaan, Salomo melawan perintah Allah dengan memiliki seribu
ekor kuda. Alkitab menuliskan bahwa Allah tidak menyenangi kegagahan kuda dan
kaki laki-laki (Mazmur 147:10). Kesemuanya ini menggambarkan kekuatan dan
kegagahan manusia. Artinya, Tuhan tidak senang apabila kita mengandalkan
kekuatan kita sendiri.
Pada
akhir hidupnya, Salomo melanggar aturan-aturan yang telah ditetapkan Tuhan atas
seorang raja. Ia membangun bagi dirinya sendiri gedung-gedung, memiliki ribuan
kuda dan keretanya, serta memiliki banyak istri dan selir. Semua yang
menyenangkan hati dan kedagingannya dilakukan, meski dia tahu itu melanggar
perintah dari Tuhan.
Salomo
begitu kaya dan memiliki banyak emas. Emas yang dikumpulkan bagi Salomo
berjumlah ribuan kilogram. Namun, ketika kekayaan itu datang, Salomo mulai
berkompromi. Dia mulai mengambil putri Firaun menjadi istrinya dengan bertujuan
membuat aliansi dengan raja Mesir untuk mengokohkan kerajaannya (1 Raja-raja
3:1-2). Hatinya mulai berbelok walau masih menunjukkan kasihnya kepada Tuhan (1
Raja-raja 3:3). Salomo berpikir bahwa tidak apa berkompromi asal
mempersembahkan korban bakaran yang banyak (2 Tawarikh 8:11-13).
Pengkhotbah
2:10 berkata, “Aku tidak merintangi mataku dari apapun yang dikehendakinya, dan
aku tidak menahan hatiku dari sukacita apapun, sebab hatiku bersukacita karena
segala jerih payahku.” Sementara Yesus Kristus berkata bahwa kita harus pikul
salib, dan menyangkal diri.
Seringkali
ketika ujian kekayaan itu datang, kita menjadi lupa diri. Pepatah mengatakan
bahwa ujian yang terberat dalam hidup adalah P-ujian, alias pujian. Kita tahu
bahwa Tuhan akan mengangkat kita kepada kemuliaan. Itu berarti bahwa ‘destiny’
kita adalah diberkati, untuk dibawa ke dalam kemuliaan. Namun, ketika semuanya
itu sudah terjadi, jangan kita tergelincir dan melupakan Tuhan seperti Salomo.
Manusia jatuh sering hanya karena kerikil kecil dan bukan batu besar. Karena
itu, kita tidak boleh membiarkan diri kita melenceng barang satu derajatpun.
Alkitab
menuliskan 1 Raja-raja 10:26;11:10: Karena para istrinya, Salomo mencondongkan
hatinya kepada ilah-ilah mereka. Tuhan memberikan keamanan, kekayaan kepada
Salomo, namun Salomo membalasnya dengan mendukakan hati Tuhan.
Kita
perlu memeriksa diri kita, apakah diri kita bergantung kepada kuda, kekuasaan,
kekayaan? Apakah kita bergantung kepada orang-orang kuat yang ada di sekitar
kita? Atau, kita mulai mencondongkan diri kita kepada ilah lain karena wanita
Mesir? Sebaiknyalah kita menyiapkan diri kita mulai dari sekarang, sebab
hal-hal yang kecil nantinya dapat menjatuhkan kita saat diberkati. Belajarlah dari
pengalaman Salomo. Jangan sampai kita mengawali hidup dengan baik namun
mengakhirinya dengan kedagingan. Tuhan Tesus memberkati.
Pdt. Dr. Timotius Arifin Tedjasukmana
10-08-14
Pojok Joke......!!!
Perilaku aneh para pendengar Kotbah
Ada
banyak pemandangan menarik dari atas mimbar. Pengkhotbah yang berdiri
di mimbar mempunyai posisi paling strategis untuk mengamati perilaku
jemaat. Sepanjang beberapa tahun pelayanan sebagai pengkhotbah, saya
menjumpai beberapa perilaku unik para pendengar khotbah. Para Pendengar
khotbah dapat dibagi dalam beberapa tipe :
1. Pendengar Serius
Para
pendengar serius ditandai dengan mata yang memelototi pengkhotbah,
bergantian dengan memelototi buku catatannya. Dengan pena ditangan,
mereka mencatat poin-poin khotbah. Para pendengar serius ini perlu
diwaspadai karena mereka mengingat betul khotbah Anda, juga
ilustrasi-ilustrasi Anda. Jangan coba-coba mengulang khotbah yang sama
di hadapan mereka. Mereka akan menunjukkan bukti kemalasan persiapan
Anda dengan segudang catatan khotbahnya, kalau Anda nekad mengulang
khotbah yang sama. Kadangkala mereka juga membawa Alkitab yang ada
penuntun studinya. Mereka akan langsung mengecek dan menentukan posisi
teologis Anda dari khotbah yang mereka dengar. Seusai kebaktian,
kadangkala mereka menyalami pengkhotbah dengan tersenyum sambil
berkata," Oh ... jadi bapak penganut premillenium pretribulasi ya? Kalau
Anda tidak paham dengan istilah barusan ini, berarti Anda bukan tipe
pendengar sejenis ini. Posisi tempat duduk mereka di bagian tengah agak
depan
2. Pendengar Ngantukan
Para
pendengar ngantukan ini ditandai dengan kepala yang berulangkali
tertunduk. Sekilas sepertinya mengaminkan khotbah, tetapi jelas ada
bedanya. Ketika mereka berulangkali tertunduk tidak jarang ada sedikit
air liur yang mengalir lewat sudut bibir mereka. Ih ... rada jijay juga
deh. Jangan tanyakan kepada mereka apa yang sudah Anda khotbahkan, bisa
jadi mereka juga tidak ingat kalau lagi di gereja. Tempat favorit
pendengar tipe ini adalah bagian pojok belakang. Pendengar tipe ini
perlu diwaspadai mengingat bahaya kepala terbentur kursi di depannya,
karena terlalu bersemangat menganggukkan kepala. Tipe ini adalah jenis
orang yang mengalami mukjizat damai sejahtera di gereja. Tidak jarang
mereka mengaku sulit tidur di rumah, tetapi begitu mendengarkan khotbah
langsung zzz ....zzz .....
3. Pendengar Cerdas
Para
pendengar tipe ini pasti mempunyai intelegensia di atas rata-rata,
bahkan terbilang sangat cerdas. Buktinya mereka sanggup mendengarkan
khotbah sambil baca warta, sambil mainan hape, atau sambil ngobrol
dengan sebelahnya. Kemampuan melakukan beberapa aktivitas sekaligus ini
sambil mendengarkan khotbah ini menunjukkan tingkat kecerdasan mereka.
Karena mereka adalah orang-orang cerdas, maka mereka kesulitan untuk
menaruh respek kepada orang yang tidak secerdas diri mereka, seperti
misalnya pada sang pengkhotbah. Karena itu, jangan bertanya kepada
mereka apa yang baru saja dikhotbahkan. Tips untuk menghadapi tipe ini
sangat sederhana saja : sebagai pengkhotbah sambil menatap tajam mereka,
Anda berkata dengan lantang," Ketika Tuhan berbicara saat ini, Iblis
sibuk bermain hape, baca warta dan ngobrol sendiri." Coba aja kalau Anda
cukup punya urapan untuk melakukan ini, tanpa membuat pendengar Anda
sakit hati.
4. Pendengar Humoris
Tipe
ini ditandai dengan kemampuan tertawa dengan cepat dan keras. Kehadiran
mereka dibutuhkan untuk menyegarkan suasana. Tapi masalahnya,
kadangkala saking cepatnya mereka tertawa, mereka tidak tahu apa yang
ditertawakan. Anda yang berkhotbah pun bingung apanya yang lucu.
Seringkali mereka memasang wajah cemberut, khususnya ketika Anda mulai
berkhotbah tentang doktrin dengan istilah yang sulit-sulit. Bagi
pendengar tipe ini, khotbah Anda dinilai bagus apabila Anda bisa
menyaingi Eko Patrio, Thukul Arwana, atau Jojon. Posisi tempat duduk
mereka sangat ditentukan reputasi pengkhotbah. Maksudnya kalau ada
pengkhotbah yang punya reputasi tambahan sebagai pelawak, maka mereka
akan duduk di depan.
5. Pendengar Asongan
Tas
atau kantung pendengar tipe ini dipenuhi dengan beberapa jenis permen
yang siap diasongkan ke pendengar lain, selama khotbah berlangsung.
Bunyi-bunyi yang ada di sekitar mereka adalah bunyi plastik bungkus
permen dibuka, kaleng permen kecil jatuh. Mereka juga seringkali bermain
mata untuk menawarkan permennya ke pendengar yang lain. Kalau
orang-orang di sekeliling mereka terganggu dengan bunyi-bunyi ini,
mereka akan berdehem-dehem memberi kesan kalau tenggorokan mereka sakit
dan membutuhkan permen untuk menenangkannya. Kriteris apakah khotbah
Anda bagus dan menarik, bisa Anda lihat dari respons mereka. Ketika
mereka tidak lagi mengasongkan permen atau sibuk membuka bungkus plastik
permen, tetapi memandang Anda dengan kekaguman seperti seorang anak
dibawa ke toko permen yang besar, maka Anda khotbah Anda cukup menarik
baginya. Tempat duduk mereka ditandai dengan berterbarannya bungkus
permen yang ditinggalkan sembarangan setelah kebaktian.
Apakah
Anda termasuk salah satu tipe di atas? Tidak? Adakah tipe-tipe unik
lainnya? Pasti ada deh. Atau silakan Anda tambahkan sendiri di bagian
comment di bawah tulisan ini. Lain kali disambung deh dengan perilaku
aneh pengkhotbah di mimbar.
The Attitude In Generosity
I Tawarikh 29 : 1-9 , 26-30Ada dua raja yang lamanya memerintah sama dengan raja Daud, yang pertama adalah raja Saul, kedua adalah raja Daud sendiri, dan yang ketiga adalah raja Salomo. Mereka memerintah selama empat puluh tahun lamanya.
Tetapi ada perbedaan cara memerintah dari ke tiga raja itu.
Kisah Rasul 13 : 22
Setelah Saul disingkirkan, Allah mengangkat Daud menjadi raja mereka. Tentang Daud Allah telah menyatakan : Aku telah mendapat Daud bin Isai, seorang yang berkenan di hati-Ku dan yang melakukan segala kehendak-Ku. Ada perbedaan antara Daud dan Salomo, karena yang bisa menyelesaikan pembangunan bait Allah adalah Salomo. Tetapi jika kita berbicara tentang Saul, dia memerintah selama empat puluh tahun, tetapi selama empat puluh tahun pemerintahannya, Saul tidak pernah memakai kehidupannya untuk menyenangkan hati Tuhan. Saul dalam masa pemerintahannya selalu berbuat untuk menyenangkan dirinya sendiri, sekalipun Saul pernah memberi dalam jumlah yang besar kepada Tuhan. Jangan pernah kita berpikir, jika kita memberi dalam jumlah yang besar maka itu sudah menyenangkan hati Tuhan. Biarlah kita menyadari bahwa hidup kita itu harus menyenangkan hati Tuhan. Kalau hidup kita menyenangkan hati Tuhan, masa depan kita pasti dijamin oleh Tuhan karena kehidupan kita ada di tangan-Nya. Selama pemerintahan Salomo selama empat puluh tahun, dua puluh enam tahun dipakai untuk membangun istananya sendiri, dan dua belas tahun digunakan untuk membangun bait Allah. Kita belum pernah melihat sampai sekarang ada bangunan bait Allah atau bangunan gereja yang dibangun seindah dan semewah yang dibangun Salomo pada waktu itu. Tetapi Daud dalam masa pemerintahannya selama empat puluh tahun, Daud tidak pernah seharipun memerintah untuk kepentingan dan kesenangan dirinya sendiri. Apa yang dialami oleh Salomo itu adalah warisan dari Daud.
Akhir dari hidup Daud itu menyenangkan.
I Tawarikh 29 : 28, Kemudian matilah ia pada waktu telah putih rambutnya, lanjut umurnya, penuh kekayaan dan kemuliaan, kemudian naik rajalah Salomo, anaknya, menggantikan dia. Daud menyiapkan warisan bagi Salomo. Mengapa Tuhan berkata : “Aku telah mendapatkan Daud bin Isai, seorang yang berkenan di hati-Ku…, karena sepanjang empat puluh tahun dalam masa pemerintahannya Daud tidak pernah mencuri kehidupannya, kemuliannya, untuk kepentingan dirinya sendiri. Daud itu memberi, I Tawarikh 29 : 3b-4, …aku dengan ini memberikan kepada rumah Allahku dari emas dan perak kepunyaanku sendiri, tiga ribu talenta emas dari emas Ofir dan tujuh ribu talenta perak murni untuk menyalut dinding ruangan. Daud memberi secara pribadi untuk pembangunan rumah Tuhan, karena bangsa Israel melihat sikap Daud, mereka juga ikut memberi untuk pembangunan itu.Kita dapat belajar dari Daud tentang hal “memberi”. Bagaimana sikap Daud pada saat dia “memberi” …?
I Tawarikh 29 : 7, Mereka menyerahkan untuk ibadah di rumah Allah lima ribu talenta emas dan sepuluh ribu dirham, sepuluh ribu talenta perak dan delapan belas ribu talenta tembaga serta seratus ribu talenta besi. Kita dapat melihat bahwa Daud sebagai pemimpin tidak hanya bisa berbicara tanpa perbuatan, Daud melakukan suatu perbuatan yaitu memberi harta bendanya untuk pembangunan rumah Tuhan.
- Daud memberi dalam keadaan susah.
I Tawarikh 29 : 2a
Mungkin kita berpikir bahwa Daud itu memberi dalam keadaan yang berkelimpahan. Kita dapat melakukannya dengan sangat mudah jika kita memberi pada saat kita dalam keadaan yang berlimpah-limpah. Tetapi bagaimana dengan keadaan Daud pada saat dia memberi kepada Tuhan ? I Tawarikh 22 : 14, Sesungguhnya, sekalipun dalam kesusahan, aku telah menyediakan untuk rumah TUHAN itu seratus ribu talenta emas dan sejuta talenta perak dan sangat banyak tembaga dan besi, sehingga beratnya tidak tertimbang, juga aku telah menyediakan kayu dan batu…
Dengan segenap kemampuan aku telah mengadakan persediaan untuk rumah Allahku…
Daud memberi untuk pembangunan rumah Tuhan itu, pada saat Daud di dalam keadaan susah. Banyak orang berfokus kepada dirinya sendiri. Tetapi firman Tuhan mengajarkan kepada kita, jika kita mau mengalami berkat-berkat Tuhan, kita harus berani untuk “memberi” kepada Tuhan pada saat kita di dalam keadaan susah. Pusatkan seluruh kehidupan kita hanya kepada Tuhan, maka kita akan melihat berkat-berkat Tuhan akan turun di dalam kehidupan kita. - Daud memberi karena cinta.
I Tawarikh 29 : 3a
Cinta itu dapat diekspresikan dengan cara “memberi”, Daud memberi karena Daud memiliki rasa cinta. Sebagai contoh, ketika Yesus melakukan perjalanan DIA tidak suka tinggal di Yerusalem,Yesus lebih suka tinggal di Betania. Betania adalah sebuah desa dan jaraknya empat mil dari Yerusalem. Yesus tinggal di Betania bukan karena keadaan rumahnya, tetapi keluarga yang tinggal di situ ( Maria, Marta, dan Lazarus ) adalah keluarga yang mencintai Yesus. Alkitab berkata, …karena cintaku kepada rumah Allahku…Pada waktu pemerintahannya, Daud tidak memunyai bait Allah satupun.
Lagipula oleh karena cintaku kepada rumah Allahku…
Tetapi Daud melihat jauh ke depan, dia tidak melihat keadaan pada saat itu. Jika kita “memberi”, jangan pernah melihat keadaan kita sekarang atau hari ini. Tetapi ketika kita “memberi” kita harus “memberi karena cinta”. dan percayalah, Tuhan sudah mempersiapkan perkara-perkara dan berkat-berkat-Nya yang besar untuk setiap kita. - Daud memberi dengan ketulusan hati.
I Tawarikh 29 : 17
Ayat di atas menjelaskan kepada kita, bahwa pada saat Daud “memberi” dia melakukannya dengan ketulusan hati. Ketika kita “memberi” kita ini diuji oleh Tuhan, kita “memberi” dengan tulus dan rela atau tidak ?
Aku tahu, ya Allahku, bahwa Engkau adalah penguji hati dan berkenan kepada keikhlasan, maka aku pun mempersembahkan semuanya itu dengan sukarela dan tulus ikhlas. Dan sekarang, umat-Mu yang hadir di sini telah kulihat memberikan persembahan sukarela kepada-Mu dengan sukacita.
Karena ada banyak orang yang “memberi” dengan tujuan dan maksud tertentu. Jika kita “memberi” dengan cara seperti itu, kita tidak akan menerima berkat-berkat dari Tuhan.
Pada saat Yesus sedang duduk dan memperhatikan banyak orang yang sedang memberi persembahan, Yesus melihat ada orang yang sangat kaya dan seorang janda miskin.
Orang kaya itu memberi persembahan yang banyak, tetapi seorang janda miskin itu hanya memberi dua peser yaitu satu duit ke dalam peti persembahan itu. Markus 12 : 41-42, Pada suatu kali Yesus duduk menghadapi peti persembahan dan memperhatikan bagaimana orang banyak memasukkan uang ke dalam peti itu. Banyak orang kaya memberi jumlah yang besar. Lalu datanglah seorang janda yang miskin dan ia memasukkan dua peser, yaitu satu duit. Dalam jumlah, persembahan janda miskin ini kalah dengan jumlah persembahan orang kaya itu. Markus 12 : 43, Maka dipanggil-Nya murid-murid-Nya dan berkata kepada mereka: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya janda miskin ini memberi lebih banyak dari pada semua orang yang memasukkan uang ke dalam peti persembahan.
Yesus tidak melihat jumlah nominal yang dipersembahkan, tetapi Yesus melihat ketulusan hati dari janda miskin itu pada waktu dia memberikan persembahanya. Ada banyak orang “memberi” agar orang itu menjadi terkenal, orang itu mempunyai motifasi yang salah dalam hal “memberi”. Kita harus memiliki ketulusan hati pada saat kita “memberi”, maka kita akan melihat dan merasakan berkat-berkat Tuhan akan dilimpahkan di dalam kehidupan kita. - Daud memberi disertai kesadaran.
I Tawarikh 29 : 14
Daud sadar bahwa apa yang diberikannya itu semua datangnya dari Tuhan semata-mata.Tetapi banyak dari kita tidak menyadari akan hal ini, kita berpikir apa yang kita berikan itu berasal dari usaha dan kerja keras kita sendiri. Yang kita perlu tahu adalah, jangan pernah kita “memberi” karena keringat ( kerja dengan susah payah ), karena keringat adalah lambang kutuk di dalam Alkitab. Karena hidup kita tidak ditentukan oleh keringat tetapi ditentukan oleh berkat Tuhan. Amsal 10 : 22, Berkat TUHAN lah yang menjadikan kaya, susah payah tidak akan menambahinya. Kalau kita hendak “memberi”, kita harus “memberi” disertai dengan kesadaran bahwa semua yang ada pada kita, apa saja yang kita miliki, semuanya itu datangnya dari Tuhan.
Sebab siapakah aku ini dan siapakah bangsaku, sehingga kami mampu memberikan persembahan sukarela seperti ini? Sebab dari pada-Mulah segala-galanya dan dari tangan-Mu sendirilah persembahan yang kami berikan kepada-Mu.
Milikilah empat dasar dalam hal “memberi”, maka Tuhan akan berkenan
dengan persembahan kita dan kita akan menerima segala berkat-berkat-Nya
yang luar biasa di dalam kehidupan kita.
Tuhan Yesus Memberkati.
Pdt. Daniel Pingardi
Sep 13, 2009
Langganan:
Postingan (Atom)